Friday, April 29, 2011

Dahsyatnya Qiamullail

Bismillahirrahmanirrahim

Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam. Salam serta selawat buat junjungan mulia nabi Muhammad SAW, keluarga dan para sahabat serta semua yang istiqamah mengikuti baginda.

Entah kenapa jadi lambat pula untuk menulis sesuatu di blog ini. Telah beberapa kali sign in namun akhirnya ditutup semula. Bukan tidak punya masa. Kemalasan yang melanda barangkali atau idea hilang dengan tiba-tiba, biar apapun alasannya namun alhamdulillah akhirnya dapat juga mengisi masa dan tenaga dalam ruangan ini.

Banyak perkara yang telah dibuat dan banyak perkara pula yang tak dapat dibuat, (pasti ada hikmahnya di sini) kita hanya tahu apabila sesuatu perkara itu berlaku. Qadar dan Qadha' adalah rahsia Allah (hanya sesetengah sahaja yang Allah beritahu seperti dalam kisah Nabi Musa as berguru dengan Nabi Khidir), namun syukur kepada Ilahi, kerana dengan limpah kurniaNya banyak juga yang dapat dipelajari, melalui buku-buku, blog-blog, akhbar dan CD ceramah (cuma yang perlu ditingkatkan  ialah amalan - sangat perlu digagahi). 

Alhamdulillah, tahun ini dapat juga berkunjung ke PBAKL (tahun-tahun lepas tak berupaya) dan dapatlah membeli beberapa buah buku. Banyak jugalah lebih kurang 15 buah (dapat satu buku percuma 'Rona-Rona Cinta Damascus' dengan pembelian buku 'Lorong Kematian' di booth PTS ). Singgah juga di Galeri Ilmu dan di Ana Muslim jadilah kesemuanya yang dibawa pulang 16 buku, 2 majalah (Solusi ulang cetak isu  ke 6 dan Milenia terbaru serta 4 buah buku kanak-kanak (untuk cucu yang sangat berminat membaca) dengan pertolongan Allah juga. Hanya dua buku saja dipamerkan di sini dan alhamdulillah telah selesai membaca "Dahsyatnya Qiamullail". Selepas ini kenalah bercuti dahulu daripada membeli buku, kena membaca pula.

Dalam buku "Dahsyatnya Qiamullail' ini dinyatakan mengapa malam begitu hebat; malam disifatkan Allah sebagai malam yang berkat. Banyak perkara berlaku pada waktu malam contohnya Nabi Muhammad SAW Israk dan Mikraj pada waktu malam, al-Quran turun pada malam Lailatul Qadr, Nabi Musa melihat api di kejauhan dan Allah berkata-kata dengannya berlaku pada waktu malam, Nabi Musa as juga bermunajat selama 40 malam di Bukit Tursina, Nabi Ibrahim menemui hakikat Tuhan pada waktu malam. Kitab-kitab terdahulu juga diturunkan pada waktu malam. Nabi Ibrahim mendapat perintah Allah mengorbankan anaknya Ismailpun berlaku pada waktu malam dan banyak lagi perkara-perkara kerohanian berlaku pada waktu malam..

Apakah rahsia yang tersimpan pada waktu malam?

Sudah menjadi ketetapan Allah kita pasti mengalami dua keadaan iaitu siang dan malam. Allah berfirman:

"Allah jua yang memasukkan malam pada siang dan memasukkan siang pada malam (silih berganti), dan Ia yang memudahkan peredaran matahari dan bulan; tiap-tiap satu dari keduanya beredar untuk suatu masa yang telah ditetapkan. Yang melakukan semuanya itu ialah Allah Tuhan kamu, bagiNyalah kuasa pemerintahan; sedang mereka yang kamu sembah - yang lain dari Allah - tidak mempunyai sesuatu pun walau senipis selaput biji kurma". (Faatir 35:13)

Ciri malam ada DUA iaitu:

Pertama : Suasana gelap, mengapa gelap? sebab pada waktu malam matahari sudah tidak menyinarkan cahayanya lagi, hanya bulan dan bintang sahajalah yang menyinarkan cahayanya yang samar-samar. Allah berfirman:

"Dan lagi dalil yang terang (tanda kebesaran Allah) untuk mereka (berfikir) ialah malam; Kami hilangkan siang daripadanya, maka dengan serta-merta mereka berada dalam gelap-gelita;" (Yaa Siin 36:37)

Kedua : Suasana hening dan suyi sepi. Mengapa? Sebab pada waktu inilah waktu istirehat atau waktu tidur bagi semua makhluk di bumi. Allah berfirman:

"Dan Dia lah Tuhan yang menjadikan malam untuk kamu sebagai pakaian, dan menjadikan tidur untuk berhenti rehat, serta menjadikan siang untuk keluar mencari rezeki". (Al-Furqaan 25:47)

Di sebalik dua ciri itu tersimpan kekuatan luar biasa pada waktu malam.
  • Menghidupkan dan membuka mata batin sebagaimana Nabi Ibrahim mencari-cari siapakah Tuhannya.
  • Dapat mendatangkan tumpuan atau kekhusyukan
  • Dapat muhasabah kekuatan diri
  • Mewujudkan keikhlasan dan kejujuran dalam beramal
  • dan banyak lagi

Apabila menusia mendekatkan diri kepada Allah maka Allah mengatur dan menjamin kehidupannya. Dalam sebuah hadis riwayat Bukhari; Rasulullah SAW menerangkan bahawa Allah berfirman:

"Manusia menjadi dekat dengan Aku apabila dia melakukan perbuatan yang Aku sukai iaitu amalan fardhu yang diperintahkan kepadanya. Dia kemudian terus berusaha mendekatkan dirinya denganKu dengan melakukan amalan sunat, sehingga aku mencintainya. Apabila Aku mencintainya, maka Aku menjadi pendengarannya yang dia gunakan untuk mendengar. Aku juga menjadi penglihatannya yang dia gunakan untuk melihat, tangan yang dia gunakan untuk memgang dan kaki yang dia gunakan untuk berjalan. Apabila dia memohon sesuatu kepadaKu, pasti Aku kabulkan. Apabila dia memohon perlindungan, pasti Aku memberikan perlindungan kepadanya".

Banyak keterangan tentang hadis-hadis keistimewaan 1/3 malam, Allah turun ke langit dunia, pentafsiran tentang kalimah 'turunnya' Allah, kaifiyat berqiamullai, boleh pelbagaikan amalan ketika qiamullail, bukan setakat melakukan solat tahajud, tapi membaca al-Quran, dengan memahami isi kandungannya, berzikir dan beristighfar muhasabah diri serta menangis mengenangkan dosa-dosa.

"Dan bangunlah pada sebahagian dari waktu malam serta kerjakanlah "sembahyang tahajjud" padanya, sebagai sembahyang tambahan bagimu; semoga Tuhanmu membangkit dan menempatkanmu pada hari akhirat di tempat yang terpuji". (Al-Israa' 17:79)

Menurut ustaz Kariman dalam tadabbur tentang kalimah الْحَمْدُ

kalimah tahajjud di situ bermaksud ibadah pada waktu malam sebagai nafilah iaitu tambahan.


Pentingnya ialah keikhlasan beramal; yakni bila dilakukan pada waktu malam; esoknya atau bila-bila janganlah pula memperdengarkan kepada orang lain kerana akan jadi su'mah ataupun riya', apabila ini berlaku mungkin pahalanya sudah tidak ada lagi (tertaaluk kepada niatnya). InsyaAllah bila ikhlas beramal hanya kerana Allah, dapat ganjaran pahala di dunia dan juga di akhirat. Buku yang satu lagi tu (Amalan meraih ganjaran pahala) belum lagi selesai membacanya baru separuh.

Sekian wassalam.

Saturday, April 16, 2011

Berfikir Sejenak - Menjawab Persoalan Tentang Firman Allah SWT

Bismillahirrahmanirrahim

Segala puji bagi Allah. Kita memuji, meminta pertolongan dan memohon keampunan daripadaNya. Kita juga memohon perlindungan kepada Allah daripada kejahatan dan kejelekan amal perbuatan kita. Barangsiapa yang Allah beri petunjuk tiada siapa yang dapat menyesatkannya dan barangsiapa yang sesat tiada siapa yang dapat memberinya petunjuk. Selawat dan salam kepada Nabi kita Nabi Muhammad saw serta keluarga dan para sahabat.

Dalam satu siri kuliyah berkenaan iyyaka na'budu waiyyakanasta'iin إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ; ustaz ada menyuruh ahli jemaahnya berfikir sejenak mencari jawapan kepada persoalan yang dikemukakan oleh seseorang kepada beliau lama dulu; (menurut beliau seorang pelajar yang menuntut di sebuah universiti di luar negara).

Soalannya ialah:

Bagaimana nak memahami bahawa iyyaka na'budu waiyyakanasta'iin إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ yang bermaksud "Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami sembah, dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan". Perkataan atau kalimah-kalimah tersebut adalah firman Allah, Allahlah yang mengucapkannya. Malah Al-Quran adalah 100% perkataan atau qalam Allah; sedikitpun tak bercampur dengan ucapan atau perkataan orang lain. Semuanya milik Allah. Lalu bagaimana nak faham bila Allah kata Engkaulah sahaja Yang Kami Sembah (Ini Allah yang kata, lalu kepada Tuhan manakah Allah sembah? Dan kepada Tuhan manakah Allah mohon pertolongan? Engkau itu siapa?)

Tanpa menunggu jawapan daripada para jemaah, ustaz memberikan jawapan kepada persoalan ini iaitu:

Al-Quran adalah 100% firman Allah SWT. Firman Allah SWT di dalam al-Quran terbahagi TIGA kategori.

Pertama : Kalimat itu adalah firman-firman Allah SWT sekaligus Allahlah yang mengucapkannya dan Allahlah yang memiliki ucapan itu, Contohnya sangat banyak. Antaranya ialah:

Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada Malaikat; "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di bumi". Mereka bertanya (tentang hikmat ketetapan Tuhan itu dengan berkata): "Adakah Engkau (Ya Tuhan kami) hendak menjadikan di bumi itu orang yang akan membuat bencana dan menumpahkan darah (berbunuh-bunuhan), padahal kami sentiasa bertasbih dengan memujiMu dan mensucikanMu?". Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui akan apa yang kamu tidak mengetahuinya". (Al-Baqarah 2:30)

Maka Tuhan mereka perkenankan doa mereka (dengan firmanNya): "Sesungguhnya Aku tidak akan sia-siakan amal orang-orang yang beramal dari kalangan kamu, sama ada lelaki atau perempuan, (kerana) setengah kamu (adalah keturunan) dari setengahnya yang lain; maka orang-orang yang berhijrah (kerana menyelamatkan agamanya), dan yang diusir ke luar dari tempat tinggalnya, dan juga yang disakiti (dengan berbagai-bagai gangguan) kerana menjalankan agamaKu, dan yang berperang (untuk mempertahankan Islam), dan yang terbunuh (gugur Syahid dalam perang Sabil) - sesungguhnya Aku akan hapuskan kesalahan-kesalahan mereka, dan sesungguhnya Aku akan masukkan mereka ke dalam Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, sebagai pahala dari sisi Allah. Dan di sisi Allah jualah pahala yang sebaik-baiknya (bagi mereka yang beramal soleh)". (A-li'Imraan 3:195)

Kedua : Al-Quran adalah firman Allah/kalimat Allah tetapi pengucap pertama adalah makhlukNya, yang disampaikan atau diucapkan semula oleh Allah SWT (Allah ceritakan semula). Contohnya ialah:

Kalau kamu tidak menolongnya (Nabi Muhammad) maka sesungguhnya Allah telahpun menolongnya, iaitu ketika kaum kafir (di Makkah) mengeluarkannya (dari negerinya Makkah) sedang ia salah seorang dari dua (sahabat) semasa mereka berlindung di dalam gua, ketika ia berkata kepada sahabatnya: "Janganlah engkau berdukacita, sesungguhnya Allah bersama kita". Maka Allah menurunkan semangat tenang tenteram kepada (Nabi Muhammad) dan menguatkannya dengan bantuan tentera (malaikat) yang kamu tidak melihatnya. Dan Allah menjadikan seruan (syirik) orang-orang kafir terkebawah (kalah dengan sehina-hinanya), dan Kalimah Allah (Islam) ialah yang tertinggi (selama-lamanya), kerana Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana. (At-Taubah 9:40)

Dalam ayat di atas ungkapan "Janganlah engkau berdukacita, sesungguhnya Allah bersama kita" - Ini Allah yang ucap, namun pengucap pertama ialah Nabi kita Nabi Muhammad SAW ditujukan kepada Abu Bakar ra. Banyak lagi antara contohnya;

Berkatalah Ketua-ketua daripada kaum Firaun: "Sesungguhnya orang ini (Musa) ialah seorang ahli sihir yang mahir. (Al-A'raaf 7:109)

Dan Firaun pula berkata: "Wahai orang-orangku, aku tidak mengetahui ada bagi kamu sebarang tuhan yang lain daripadaku; oleh itu, wahai Haman, bakarkanlah untukku batu-bata, serta binalah untukku bangunan yang tinggi, supaya aku naik melihat Tuhan Musa (yang dikatakannya itu); dan sesungguhnya aku percaya adalah Musa dari orang-orang yang berdusta". (Al-Qasas 28:38)

Kalimat-kalimat dalam ayat-ayat contoh di atas, Allah yang susun bukannya Nabi Muhammad dan juga Firaun yang menyusunnya.


Ketiga :  Al-Quran adalah firman Allah dan Allahlah pemiliknya dan Allahlah pengucapnya tetapi ucapan itu menjadi pengajaran kepada mukhattab (kita) yang jadi orang yang dilawan berbicara. Ini supaya kita dapat belajar mengucapkan sebagaimana yang Allah ajarkan kepada kita untuk mengucapkannya. Contohnya ialah:

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ yang bermaksud "Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami sembah, dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan" dan banyak lagi seperti 

"Aku mohon perlindungan kepada Allah daripada syaitan yang direjam"..


"Katakanlah (wahai Muhammad): "(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa;) (Al-Ikhlaas 112:1 dan banyak lagi.

Menurut ustaz; kategori ketiga inilah yang paling banyak. Ini seperti seorang guru mengajar pelajarnya satu persatu dan pelajar ikut mengucapkan apa yang dituturkan oleh gurunya.

Kata ustaz lagi; ada juga orang yang keliru tentang ayat ini, bila Allah kata ; "Engkaulah sahaja (Ya Allah) Yang Kami sembah, dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan". seolah-olah ada Tuhan lain selain Allah dan Allah menyembah dan memohon pertolongan daripada Tuhan lain.. Subhanallah.

Mudah-mudahan menambah pengetahuan kita dan dapat membantu kita untuk menjawab bila persoalan ini diajukan kepada kita.

Friday, April 8, 2011

As-siraat al-mustaqim

Bismillahirrahmanirrahim

Segala puji bagi Allah. Kita memuji, meminta pertolongan dan memohon keampunan daripadaNya. Kita juga memohon perlindungan kepada Allah daripada kejahatan dan kejelekan amal perbuatan kita. Barangsiapa yang Allah beri petunjuk tiada siapa yang dapat menyesatkannya dan barangsiapa yang sesat, tiada siapa yang dapat memberinya petunjuk. Selawat dan salam kepada Nabi kita Nabi Muhammad saw serta keluarga dan para sahabat.



Hari ini saya sambung penulisan yang tertunda, alhamdulillah kerana diberikan kekuatan, syukur dalam setiap keadaan.

Kepada pembaca yang follow saya baru-baru ini saya mohon maaf, buat sementara ini saya sedang mencuba untuk follow anda, tapi ada juga yang terdapat masalah untuk meneruskan prosesnya dan jawapannya macam ini " We're sorry... We were unable to handle your request. Please try again or return a bit later". InsyaAllah saya akan cuba lagi dan semoga dipermudahkan Allah. Ada juga yang sememangnya saya tak dapat follow kerana tidak ada maklumat linknya (jadi diharapkan sangat sesiapa yang follow meninggalkan link supaya saya dapat ke sana) Insyaallah.

Pembaca sekalian, dalam solat kita disuruh oleh Allah SWT agar memohon petunjuk kepada sirat al mustaqim. 

Apakah sirat al mustaqim itu?

Daripada pengertian bahasa al-siraat yang kita baca dengan huruf shad, terbina daripada huruf shad ra' ta' itu sebenarnya asalnya sin ra' ta' bahkan boleh dibaca dengan mula daripada huruf zai; 'ziraat'. Maksudnya sama asalnya sarata adalah bermaksud menelan. Sesuatu yang ditelan mestilah kecil daripada jalan yang akan dilaluinya, dengan itu mudahlah dilaluinya. Ini menggambarkan satu jalan yang besar yang mudah dilalui tanpa perlu bersesak-sesak/laluan yang amat besar menampung pelbagai kenderaan tanpa mengelami kesesakan.

Al-Mustaqim pula maknanya besar, lurus. Jadi sirat al-mustaqim ialah jalan yang besar, lurus dan dapat menampung pelbagai kenderaan. Inilah jalan yang lurus menuju kepada Allah SWT. Jalan itu amat dekat, kenapa? Sebabnya jalan tu besar dan lurus cuba kalau besar tapi bengkang bengkok tentu jadi jauh. Jika lurus tapi sempitpun susah juga. Ini juga nak menyatakan bahawa jalan menuju Allah SWT itu sebenarnya sangat mudah. Ini kerana fitrah manusia ialah mudah untuk melakukan perkara yang baik daripada melakukan perkara yang tak baik.

As-sirat yang diulang-ulang sebanyak 45 kali di dalam al-Quran itu tidak ada satupun yang dijamakkan. Ertinya kita hanya jumpa dalam bentuk mufrad, tapi berbeza dengan sabil (jalan), sabil ada dalam bentuk jamak iaitu subul (jalan-jalan). Ini menunjukkan jalan itu banyak jenisnya, ada yang baik dan ada yang tak baik. Dan jalan menuju Allah itu satu iaitu jalan yang lurus dan lebar atau luas dan satu hala.

Sabilillah itu baik, sabilissyaitaan itu tak baik. Ada jalan mujrimin (jalan orang-orang yang berdosa), sabilittaghut beza dengan As-siraat,  As-siraat sentiasa digandingkan dengan zat Allah.

Allah berfirman:
"Dengan (Al-Quran) itu Allah menunjukkan jalan-jalan keselamatan serta kesejahteraan kepada sesiapa yang mengikut keredaanNya, dan (dengannya) Tuhan keluarkan mereka dari gelap-gelita (kufur) kepada cahaya (iman) yang terang-benderang, dengan izinNya; dan (dengannya juga) Tuhan menunjukkan mereka ke jalan yang lurus". (Al-Maaidah 5:16)

Jalan menuju Allah sangat luas dan lurus, siapa yang memasukinya pasti akan sampai kepada Allah SWT, tetapi untuk sentiasa berada di atas jalan ini bukanlah tanpa usaha. Kena berusaha bersungguh-sungguh. Ada juga orang berusaha bersungguh-sungguh tetapi tidak pula menemuinya. Jadi untuk berada di atas jalan lurus ini, orang-orang itu perlu berada di atas jalan-jalan kecil dahulu (sabil) yang banyak tadi. Ini sama seperti jalan yang menuju highway. Ingat dalam jalan-jalan yang banyak tadi ada jalan syaitan, janganlah ikut jalan syaitan itu. 

Dalam ayat al-Maaidah di atas Allah sebut jalan-jalan keselamatan/sejahtera dan semua jalan-jalan keselamatan ini menuju siraat al-mustaqim.

Dalam al-Quran ada 3 ayat yang boleh kita jadikan panduan untuk memahami makna as-siraat al-mustaqim.

A161

"Katakanlah (wahai Muhammad): "Sesungguhnya aku telah diberikan petunjuk hidayah oleh Tuhanku ke jalan yang betul lurus, (kepada) agama yang tetap teguh, iaitu agama Nabi Ibrahim yang ikhlas, dan tiadalah ia dari orang-orang musyrik". 

Di sini Allah suruh kita kaji jalan yang ditempuh oleh Nabi Ibrahim as, kena kaji sejarah Nabi kekasih Allah SWT ini. Kekasih Allah ini ketika menghadapi ayahnya musuh Allah berdakwah, baginda bercakap dengan bapanya; "Wahai bapa kesyanganku (ya abati) walhal bapanya musuh Allah, pengukir patung dan Allah tahu bahawa bapanya akan mati dalam keadaan musyrik dan bapanya amat membenci nabi Ibrahim, hinggakan bapanya berkata:  'kalaulah engkau tidak berhenti sesungguhnya aku akan rejam', ertinya sangat jahat. Ini adalah satu contoh apa yang patut dilakukan untuk menuju jalan lurus, Nabi Ibrahim tak kata hai musuh Allah. Inilah suri teladan yang luar biasa, malah nabi Ibrahim kata lagi "salamun 'alaika mudah-mudahan Allah mengampunimu, sesungguhnya Tuhanku amat baik kepadaku".

"Dan (Aku perintahkan): hendaklah kamu menyembahKu; inilah jalan yang lurus

Maksud ayat ini, mengabdi hanya kepada Allah SWT. Bila dah buat semuanya kerana Allah maknanya dah berada di atas jalan yang lurus. Maknanya senyum ke marah ke, benci ke, sayang ke dan apa-apa sahaja dalam masa 24 jam kita buat adalah berdasarkan ibadah lilllahi ta'ala.

CERITA tentang lillahi ta'aala:

Rasanya ramai orang dah dengar tentang kisah Saidina 'Ali bin Abi Talib yang berlawan dengan seorang yahudi dalam perang khaibar. Saat 'Ali berada di atas yahudi dan bila-bila masa sahaja dia boleh menikam dengan pedangnya 'Ali tak berbuat demikian. 'Ali dapat menindih tapi saat itu yahudi meludahnya, 'Ali boleh sahaja menikamnya tapi sebaliknya dia melepaskannya. Kenapa? Bila ditanya oleh yahudi itu kenapa tidak menikam sahaja dia,  'Ali berkata saat itu dia marah bukan kerana Allah tetapi kerana ludah yahudi tersebut, jika yahudi mati dalam keadaan dia marah bukan kerana Allah tentulah bukan lillahi ta'aala.'Ali benar-benar menjaga ibadahnya.




A006

"Tunjukilah kami jalan yang lurus". 

A007

"Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang-orang yang Engkau telah murkai dan bukan pula (jalan) orang-orang yang sesat". 

Dalam ayat ini Allah kata jalan yang lurus itu ialah jalan yang dilalui oleh orang-orang yang Allah  beri nikmat, bukan jalan yang dilalui oleh orang-orang yang telah dimurkai dan jalan orang-orang yang sesat.

Nikmat berasal daripada nun ain mim (na'ima) 

Allah berfirman:

 A074

"Serta mereka berkata:" Segala puji tertentu bagi Allah yang telah menepati janjiNya kepada kami, dan yang menjadikan kami mewarisi bumi Syurga ini dengan sebebas-bebasnya, kami boleh mengambil tempat dari Syurga ini di mana sahaja kami sukai; maka pemberian yang demikian ialah sebaik-baik balasan bagi orang-orang yang beramal". (Az-Zumar 39:74)

Ayat ini menyatakan nikmat yang diperoleh manusia dengan terciptanya mereka ke bumi, manusia bersyukur kerana Allah telah menunaikan segala janji, Allah memberikan peluang untuk manusia menggunakan bumi bagi menempah tempat di syurga. Untuk menempah tempat di nerakapun Allah sediakan jalan (wal'iyazubillah). Selagi kita tidak diciptakan dan hidup di muka bumi kita tak berpeluang untuk menempah syurga. Kadang-kadang hidayah ada di hadapan kita tetapi kita tidak cukup berusaha. Banyak contoh yang boleh dipelajari seperti isteri nabi Nuh, isteri nabi Lut (orang-orang yang tak dapat hidayah untuk menuju jalan lurus), sedangkan isteri Firaun Asiah mohon didirikan istana di syurga walaupun berada di kalangan orang yang sesat lagi derhaka.

Allah berfirman:

"Sesungguhnya amal usaha kamu adalah berbagai-bagai keadaannya. Jelasnya: Adapun orang yang memberikan apa yang ada padanya ke jalan kebaikan dan bertakwa (mengerjakan suruhan Allah dan meninggalkan segala laranganNya);  Serta dia mengakui dengan yakin akan perkara yang baik, Maka sesungguhnya Kami akan memberikannya kemudahan untuk mendapat kesenangan (Syurga). Sebaliknya orang yang bakhil (daripada berbuat kebajikan) dan merasa cukup dengan kekayaan dan kemewahannya; ) Serta dia mendustakan perkara yang baik, Maka sesungguhnya Kami akan memberikannya kemudahan untuk mendapat kesusahan dan kesengsaraan;" (Al-Lail [92 ] : 4 - 10)

"Padahal Allah yang mencipta kamu dan benda-benda yang kamu buat itu! (As-Saffaat [37] : 96)

Maksudnya bila kita pilih yang baik atau yang tak baik semuanya Allah mempermudahkan.

Di hadapan kita banyak takdir, pilihlah takdir yang baik. Allah akan menolong mempermudahkan segala-galanya. 

Gunakanlah kebebasan memilih yang Allah beri untuk meraih keredhaanNya. Buat baik Allah redha buat jahat Allah tak redha.

Ya Allah tetapkanlah kami atas petunjukMu, di atas jalanMu. Allahumma Amin.
Related Posts with Thumbnails