Wednesday, March 24, 2010

'La ilaha illallah'

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Marilah sama-sama kita memuji dan memuja Allah SWT atas segala limpahan kurniaNya yang begitu banyak memberikan kita kenikmatan sehingga tidak mampu kita menghitungnya.

Selawat dan salam buat Junjungan Mulia, Rasul tercinta, Muhammad SAW serta keluarga, para sahabat dan orang-orang yang istiqamah mengikuti Baginda.

Mu'az bun Jabal daripada Abu Daud (hadith Sahih Isnad) berkata bahawa Nabi Muhammad SAW bersabda: " Sesiapa sahaja yang akhir ucapannya 'La ilaha illallah' berpeluang masuk syurga dengan syarat kalimah itu tidak terbatal"


Ingatlah bahawa harta yang paling berharga ialah kalimah 'La ilaha illallah' kerana akan masuk syurga akhirnya.. sebaliknya orang yang memiliki segala2nya kecuali 'La ilaha illallah' akan sengsara di akhirat.. oleh itu jagalah kalimah ini elok2 supaya tidak terbatal..

Bagaimana menjaga supaya tidak terbatal..

Ada 3 perkara yang kita perlu lakukan supaya kalimah itu tidak terbatal atau untuk memastikan Allah terima kita di akhirat dan dapat syafaat Nabi Muhammad SAW

1) Jangan Menyembah Selain Allah

Secara umum maksud kalimah 'La ilaha illallah' ialah tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Allah.. Ilah ialah Zat yang berhak menerima pujian.. Zat yang berhak disembah.. katakan kepada pokok dan kepada siapa pun selain Allah engkau bukan Tuhan.. katakan tiadak ada sesiapapun yang Berkuasa mendatangkan rezeki, menyempitkan rezeki, mendatangkan penyakit, menyembuhkan, memberi keuntungan, menyebabkan kerugian melainkan Allah..

Sesiapa yang percaya selain Allah yang memberi rezeki ucapan kalimah 'La ilaha illallah' akan terbatal.. jangan percaya contoh menetapkan tarikh perkahwinan kena pilih hari2 tertentu.. nak buat rumah tak boleh di tempat sekian2.. ini semua syirik.. nak buat sesuatu tak boleh hari selasa atau sabtu.. kalau jumpa kucing hitam di jalan .. terdetik di hadapan mesti ada bahaya.. jangan! semua ketetapan adalah hak Allah.. yang jadi malang ialah kerana diri sendiri.. puncanya kerana menolak kebenaran.

Ini dijelaskan oleh Allah dalam Surah Yaasin ayat 19 maksudnya

Rasul-rasul itu menjawab: Nahas dan malang kamu itu adalah disebabkan (kekufuran) yang ada pada kamu. Patutkah kerana kamu diberi peringatan dan nasihat pengajaran (maka kamu mengancam kami dengan apa yang kamu katakan itu)? (Kamu bukanlah orang-orang yang mahu insaf) bahkan kamu adalah kaum pelampau. (19)

Lihat lagi dalam surah Al-Isra ayat 23

Dan Tuhanmu telah perintahkan, supaya engkau tidak menyembah melainkan kepadaNya semata-mata dan hendaklah engkau berbuat baik kepada ibu bapa. Jika salah seorang daripada keduanya atau kedua-duanya sekali, sampai kepada umur tua dalam jagaan dan peliharaanmu, maka janganlah engkau berkata kepada mereka (sebarang perkataan kasar) sekalipun perkataan "Ha" dan janganlah engkau menengking menyergah mereka, tetapi katakanlah kepada mereka perkataan yang mulia (yang bersopan santun). (23)

Allah memerintahkan hambaNya menyembah hanya kepada Dia.. oleh itu berdoalah memohon kepadaNya bukan kepada kubur atau makhluk lain kerana semua yang ada di antara bumi dan langit dan isinya ini adalah hak Allah.. kita manusia dan semua yang ada pada kita iaitu mata tangan kaki dan lain-lain semuanya milik Allah.. Allah membenarkan kita mengambil manfaatnya sahaja.

Oleh sebab semua ini hak Allah.. Allah sahajalah yang berhak memuji dan dipuji.. jika tiba2 ada orang memuji bukan kepada Allah mana mungkin Allah tidak murka.. Allah mengajar kita mengucapkan Maa syaaAllah (Semuanya ialah barang yang dikehendaki Allah)! .. la quwatailla billah (tiada daya dan upaya melainkan dengan pertolongan Allah) seperti dalam ayat 39 surah al-kahfi.. semasa orang memuji kita.. atau semasa hendak memuji .. Ini supaya tidak terjejas kalimah 'La ilaha illallah'

Dan sepatutnya semasa engkau masuk ke kebunmu, berkata: (Semuanya ialah barang yang dikehendaki Allah)! (tiada daya dan upaya melainkan dengan pertolongan Allah)? Kalau engkau memandang aku sangat kurang tentang harta dan anak berbanding denganmu. (Al-Kahfi : 39)

Ataupun boleh berkata.. Ini ialah dari limpah kurnia Tuhanku, untuk mengujiku adakah aku bersyukur atau aku tidak mengenangkan nikmat pemberianNya seperti yang diucapkan oleh Nabi Sulaiman as tatkala melihat istana permaisuri Balqis di hadapannya yang didatangkan dengan sekelip mata dalam ayat 40 surah Al-Naml..

Berkata pula seorang yang mempunyai ilmu pengetahuan dari Kitab Allah: Aku akan membawakannya kepadamu dalam sekelip mata! Setelah Nabi Sulaiman melihat singgahsana itu terletak di sisinya, berkatalah dia: Ini ialah dari limpah kurnia Tuhanku, untuk mengujiku adakah aku bersyukur atau aku tidak mengenangkan nikmat pemberianNya dan (sebenarnya) sesiapa yang bersyukur maka faedah syukurnya itu hanyalah terpulang kepada dirinya sendiri dan sesiapa yang tidak bersyukur (maka tidaklah menjadi hal kepada Allah), kerana sesungguhnya Tuhanku Maha Kaya, lagi Maha Pemurah. (40)

Nabi Sulaiman sedikitpun tidak merasa segala kekayaan dan kekuasannya yang luas termasuk terhadap jin sebagai miliknya.. bahkan dikembalikan kepada Allah..

Jika kita meraskan nikmat itu milik kita Allah akan menarik balik apa yang dianugerhkan kepada.. inilah yang dilakukan kepada Qarun dengan hartanya seperti dalam surah al-Qasas ayat 78 dan selepasnya iaitu Qarun ditenggelamkan bersama hartanya.. dan orang2 selepas itu yang ingin mengumpulkan harta insaf bahawa Allahlah yang memberi rezeki dan menyempitkan rezeki.

Qarun menjawab (dengan sombongnya): Aku diberikan harta kekayaan ini hanyalah disebabkan pengetahuan dan kepandaian yang ada padaku. (Kalaulah Qarun bijak pandai) tidakkah dia mengetahui dan pandai memahami, bahawa Allah telah membinasakan sebelumnya, dari umat-umat yang telah lalu, orang-orang yang lebih kuat daripadanya dan lebih banyak mengumpulkan harta kekayaan ? Dan (ingatlah) orang-orang yang berdosa (apabila mereka diseksa) tidak lagi ditanya tentang dosa-dosa mereka, (kerana Allah sedia mengetahuinya). (78)

Kedua : Jangan Sembah Allah Kecuali Kerana Allah


Kita disuruh menyembah Allah dengan ikhlas.. kalau menyembah Allah bukan kerana Allah tetapi untuk menunjuk2 kepada manusia.. ini dah jatuh riya'.. sedangkan kita tahu riya' adalah syirik kecil.. lihat ayat 5 surah al-Bayyinat

Pada hal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan ibadat kepadaNya, lagi tetap teguh di atas tauhid dan supaya mereka mendirikan solat serta memberi zakat dan yang demikian itulah agama yang benar. (5)

Jika kita solat, memberi zakat, mengerjakan haji, bersedekah dan segala amalan baik yang lain bukan kerana Allah bersedialah untuk terjun ke dalam api yang bernyala2.. begitu juga jika kita meninggalkan larangan Allah kerana malu kepada manusia.. bila di hadapan manusia lain , kita baik tetapi bila di belakang mereka jahat.. bersedialah menerima azab Allah..


Oleh itu belajarlah memasang niat kerana Allah SWT sahaja


Dalam buku Peranan Nilai dan Moral dalam Perekonomian Islam, Dr Yusof al-Qardhawi menulis tentang sebuah hadith sahih.. ketika Nabi Muhammad SAW berjalan2 bersama sahabat2.. tatkala sampai di satu kebun.. sahabat terlihat seorang pemuda sedang rajin berkebun.. lalu salah seorang sahabat berkata: "Alangkah eloknya kalau umur semuda dia digunakan untuk fi sabilillah (berperang)" lalu Nabi Muhammad SAW berkata: "Sesungguhnya anak muda yang rajin bekerja.. jika dia keluar rumah dengan niat hendak menyara keluarga di bawah tanggungannya .. maka anak muda itu berjihad di jalan Allah.. cukup besar dosa seseorang itu jika dia mensia-siakan memberi makan minum orang2 yang di bawah tanggungannya.. ada lagi kata Nabi Muhammad SAW.. jika anak muda itu keluar bekerja dengan niat hendak memastikan dirinya bebas daripada meminta2.. maka anak muda itu berjihad di jalan Allah.. tetapi jika anak muda itu keluar bekerja dengan niat hendak bermegah2.. orang itu berada di jalan syaitan".


Yang ketiga:Jangan Sembah Allah Kecuali Dengan Apa yang Allah syari'atkan


Maksudnya kita disuruh menjalankan perintah Allah yakni menjalankan ibadah seperti solat, zakat, berpuasa dan lain-lain, dan apabila mengerjakan suruhan mestilah mengikut peraturan2 yang telah disyari'atkan olehNya..

Dalam surah Ash-Shura ayat 21, Allah berfirman:

Patutkah mereka mempunyai sekutu-sekutu yang menentukan mana-mana bahagian dari agama mereka sebarang undang-undang yang tidak diizinkan oleh Allah? Dan kalaulah tidak kerana kalimah ketetapan yang menjadi pemutus (dari Allah, untuk menangguhkan hukuman hingga ke suatu masa yang tertentu), tentulah dijatuhkan azab dengan serta-merta kepada mereka (yang berbuat demikian) dan sesungguhnya orang-orang yang zalim itu akan beroleh azab seksa yang tidak terperi sakitnya. (21)

Dalam surah Al-Anfal ayat 35 Allah berfirman:

Dan tiadalah sembahyang mereka di sisi Baitullah itu melainkan bersiul-siul dan bertepuk tangan. Oleh itu rasalah kamu (wahai orang kafir) akan azab seksa dengan sebab kekufuran kamu. (35)

Orang yang mengerjakan suruhan Allah tetapi tidak mengikut syari'at amalannya ditolak. Dalam ayat di atas Allah menerangkan bahawa orang2 Quraisy itu tawaf mengelilingi Ka'abah tetapi mereka masih menyembah berhala.. mereka bersiul2 semasa mengelilingi Ka'abah, bertepuk2 malah ada hadis yang menyatakan mereka ini bertelanjang.. itu bukan syari'at Allah.


Oleh itu berusahalah agar kita dapat memelihara niat kita.. serta mempelajari apa yang disyaria'tkan semoga Allah melindungi kita daripada syaitan laknatullah.. Orang yang berdosa tetapi imannya tidak terbatal akan masuk neraka tetapi akhirnya akan menerima syafaat dari pada Nabi Muhammad SAW dengan izin Allah SWT.. Kalau boleh hendaklah kita mengelakkan berbuat buat dosa dan hendaknya masuk syurga terus dengan menjaga ketiga2 di atas.

Salin semula daripada SINI

Friday, March 19, 2010

Siapakah yang membangkitkan...

2 Rabiu'l Akhir 1431.

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Marilah kita sama2 memuji dan memuja Allah SWT yang mencurahkan limpah kurniaNya yang begitu banyak, memberikan kenikmatan yang begitu banyak sehingga kita tak mampu menghitungnya.

Selawat serta salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad saw serta keluarga dan para sahabat yang mulia dan orang2 yang istiqamah mengikuti Baginda.

Perkataan al-Ba'its dalam al-Quran kita akan ketemukannya kata perbuatan yakni Allah Yang maha Membangkitkan. Berasal daripada kata Ba 'a tsa yang makna asalnya ialah membangkitkan, mengutuskan, menghidupkan bahkan al-Qurthubi memberi maksud menggerakkan yang diam dan menampakkan yang tersembunyi.

Sepertimana sifat-sifat Allah yang lain al-Ba'its dipunyai oleh Allah untuk memberikan kebaikan kepada makhluknya terutama sekali kepada manusia. Dengan sifat al-Ba'its Allah tunjukkan dalam pelbagai tempat:

1) Dalam erti kata membangkitkan daripada tidur.


"Dan Dialah yang menidurkan kamu pada waktu malam dan mengetahui apa yang kamu kerjakan pada siang hari; kemudian Dia bangunkan kamu (daripada tidur) padanya, untuk disempurnakan ajal (masa umur kamu) yang telah ditetapkan. Kemudian kepadaNyalah tempat kamu kembali, kemudian Dia menyatakan kepada kamu apa yang kamu lakukan". (Al-An'am [6] : 60)

Tidak ada sesiapa yang dapat menahan mengantuk jika Allah mahu menidurkannya sebaliknya pulalah jika kita mahu tidur tetapi tidak mahu ditidurkan oleh Allah SWT. Betapapun kita cuba menahan mengantuk akhirnya kita tertidur juga begitulah pula sebaliknya kita terkial-kial di waktu malam tetapi asyik tidak juga mahu terlena. Tidur adalah rehat yang paling sempurna. Fizikal dan rohani (urat saraf dan jiwa) rehat secukup-cukupnya. Disebabkan itulah bila hendak tidur kita berdoa dan menyerahkan diri kepada Allah dan sebaik sahaja terjaga kita mengucapkan syukur kepadaNya. Kenapa Allah bangunkan, kenapa tidak dibiarkan terus tidur? Ini kerana kita diberikan masa untuk mengejar apa yang tertinggal sebelum ajal kita menjelma. Sekiranya Allah menahan roh kita semasa tidur dan tidak dikembalikan kepada jasad kita maknanya matilah kita. Disebabkan kita banyak tertinggal maka Rasulullah saw melarang kita mengharapkan kematian..

2) Membangkitkan selepas kematian.


"Kemudian Kami bangkitkan kamu sesudah kamu mati, supaya kamu bersyukur". (Al-Baqarah [2] : 56)

Apabila disuruh bersyukur pastilah mati itu nikmat. Bagaimana dikatakan mati itu nikmat ?

"Tiap-tiap yang bernyawa akan merasai mati dan bahawasanya pada hari kiamat sahajalah akan disempurnakan balasan kamu. Ketika itu sesiapa yang dijauhkan dari Neraka dan dimasukkan ke Syurga maka sesungguhnya dia telah berjaya dan (ingatlah bahawa) kehidupan di dunia ini (meliputi segala kemewahannya dan pangkat kebesarannya) tidak lain hanyalah kesenangan bagi orang-orang yang terpedaya". (Ali Imran [3] : 185)

Sesetengah ulama' yang pakar bahasa al-Quran "nafsun" atau "setiap yang bernyawa" mesti mati bermaksud setiap yang yang bernyawa itu akan merasai sama ada kenikmatan ataupun kesengsaraan apabila nyawa diambil. Sebabnya dikatakan demikian ialah kerana ada orang yang mati merasa nikmat yang luar biasa ketika nyawanya diambil seperti orang-orang yang mati syahid. Orang-orang yang mati syahid ini ketika di alam barzakh memohon untuk hidup semula kerana ingin mati berulang-ulang kali. Orang-orang yang matinya suul khatimah pula, nyawanya akan merasai kesengsaraan yang luar biasa hinggakan mereka ingin dihidupkan selama-lamanya.

ذَآٮِٕقَةُ pula bermaksud terlalu sedikit. Maksudnya dengan kematian kamu akan dicukupkan pada hari akhirat tak kiralah sama ada buat baik atau berbuat jahat. Jadi jika tidak dibangkitkan dan diadakan hari kiamat, hari kebangkitan atau hari pembalasan bermakna balasan yang diterima amatlah sedikit.

Bagaimana harus bersyukur? bersedialah dengan amal ibadat, gunakanlah nikmat yang Allah berikan seperti kekayaan di muka bumi, dengan berusaha mendapatkannya jika di laut carilah dan gunakan untuk menuju kepadaNya. Ini kerana semua yang ada di bumi, di langit dan di antaranya ditundukkan oleh Allah kepada manusia.

Allah yang Maha Membangkitkan bermaksud DIA lah yang maha membangkitkan orang yang mati serta mahluk2nya pada hari kiamat. Membangkitkan manusia daripada kubur dan menyingkap segala perbuatan, fikiran serta perasaan selama hidup di dunia.

Selain dua ayat di atas terdapat lagi beberapa ayat dalam Al-Quran menyebutkan tentang kebangkitan pada hari kiamat antaranya :

"Dari bumi (tanah) itulah Kami menjadikan kamu dan kepadanya Kami akan mengembalikan kamu dan daripadanya Kami akan mengeluarkan kamu pada kali yang lain".(Taha [20 ] : 55)


"Dan bahawa sesungguhnya hari kiamat itu tetap akan datang, tidak ada sebarang syak padanya dan bahawa sesungguhnya Allah akan membangkitkan (menghidupkan semula) orang-orang yang di dalam kubur". (Al Hajj [22] : 7)


"Allah jualah yang mencipta kamu; kemudian Dia memberi rezeki kepada kamu; sesudah itu Dia mematikan kamu; kemudian Dia menghidupkan kamu semula. Adakah di antara makhluk-makhluk yang kamu sekutukan dengan Allah itu sesiapa yang dapat berbuat sesuatu pun dari segala yang tersebut? Maha Suci Allah dan Tertinggi keadaanNya dari apa yang mereka sekutukan (denganNya)". (Ar-Ruum [30] : 40).

Akhirat adalah nikmat jika kita melakukan usaha untuk mendapatkan kenikmatannya. Sama seperti menanam di bumi yang subur, dibajai dan diairi barulah dapat menuai hasilnya. Jika tidak dipecahkan ruyung mana akan dapat sagunya.

Diriwayatkan bahawa penduduk negeri Saba', semasa Balqis menjadi permaisuri baginda telah membina empangan (dam) atau takungan air. Penduduk Saba' ini bercucuk tanam tak perlu menunggu hujan kerana air telah ditakung. Dikatakan pada zaman Balqis ini paip telah ada namun setelah permaisuri itu telah tiada, penduduk Saba' menjadi malas bekerja. Mereka hanya melancong dari satu tempat ke satu tempat menghabiskan wang yang mereka kumpul semasa keberadaan permaisuri Balqis. Mereka selalu berdoa, "Wahai Tuhan, jauhkanlah jarak perjalanan kami!". Ini kerana mereka rasa terlalu mudah ketika Balqis masih hidup. Mereka tidak lagi bercucuk tanam, tanaman yang ada dibiarkan, empangan juga tidak dijaga, lalu empangan tersebut akhirnya pecah. Banjir besar berlaku menghanyutkan negeri Saba'. merekapun ditimpa bencana sehingga yang tinggal hanyalah batu-batuan. Ini berlaku kerana mereka kufur nikmat.

Apa yang ditanam di dunia akan dituai di akhirat. Oleh sebab itu, pililah benih amal yang baik, gunakan tanah dengan usaha yang baik. Siramlah benih dengan air mata cinta dan kasih sayang dan hangatkan ladang dengan cahaya Ilahi yang terpantul pada kebeningan cahaya hati kita.

Ilmu perlu dicari kerana untuk hidup dengan baik kita memerlukan ilmu dan jika kita tidak berilmu maka yang datang adalah kebodohan yang sama dengan kematian itu sendiri. Oleh sebab itu, orang yang membangkitkan dirinya sendiri daripada kebodohan kepada kehidupan berilmu pengetahuan atau membantu orang lain untuk mendapatkan pengetahuan akan mendapatkan manfaat daripada Al Ba'its.

3) Al-Ba'its juga bererti mengutuskan rasul.


"Wahai Tuhan Kami! Utuslah kepada mereka seorang Rasul dari kalangan mereka sendiri, yang akan membacakan kepada mereka ayat-ayatMu (firmanMu) dan mengajarkan mereka isi kandungan Kitab (Al-Quran) serta Hikmat kebijaksanaan dan membersihkan (hati dan jiwa) mereka (dari syirik dan maksiat). Sesungguhnya Engkaulah yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana". (Al-Baqarah [2] : 129)

Tugas Al-Ba'its mengutuskan rasul-rasul adalah nikmat yang besar kepada kita, jadi kita wajib bersyukur kerana jika kita tidak diutuskan rasul untuk memberi peringatan dan ancaman lalu dikiamatkan dan diberi balasan pastilah kita tertanya-tanya dan mempersoalkan kenapa tidak diberitahu terlebih dahulu. Oleh sebab telah diberi peringatan dan ancaman bersedialah dengan amalan yang baik. Ya! kita memang diberi kebebasan memilih, jadi pilihlan mana satu arah tuju kita, matlamat akhir kita dan berushalah.. InsyaAllah akhirnya akan mendapat kebaikan.

4) Mengutuskan sesuatu supaya menjadi pengajaran atau panduan.


"Kemudian Allah hantarkan seekor burung gagak (menyuruhnya) mengorek-ngorek di bumi supaya diperlihatkan kepada (Qabil) bagaimana cara menimbus mayat saudaranya. (Qabil) berkata: Wahai celakanya aku! Alangkah lemah serta bodohnya aku, aku tidak tahu berbuat seperti burung gagak ini, supaya aku dapat menimbuskan mayat saudaraku?. Kerana itu menjadilah dia dari golongan orang-orang yang menyesal". (Al-Maaidah [5] : 31)

Terutusnya gagak ini menjadi nikmat kepada anak Adam as kerana sebelum ini dia tidak tahu bagaimana nak uruskan mayat saudarnya kerana itu adalah pengalaman pertama. Dalam kebingungan, Allah mengutuskan gagak menjadi panduan kepadanya. Dan ini menjadi kewajipan kepada kita orang-orang Islam jika ada kematian, mayat perlu ditanam bukan dibakar atau selainnya, dan perlu juga disegerakan perkebumiannya.

Sumber gambar: Googles

Ada lagi beberapa maksud ba 'a tsa dalam al-Quran.. insyaAllah jika diizinkan akan sambung... mudah2an ini memberi manfaat..

Saturday, March 13, 2010

Bumi dan Hari Menjadi Saksi


Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum warahmatullah..

Segala puji bagi Allah Tuhan sekalian alam. Selawat dan salam kepada Nabi Muhammad, serta keluarga dan para sahabat yang mulia.

IMAM AT-TIRMIZI meriwayatkan sebuah hadis daripada Abu Hurairah RA katanya : bahawa Rasulullah SAW telah membaca firman Allah SWT:

يَوۡمَٮِٕذٍ۬ تُحَدِّثُ أَخۡبَارَهَا

"Pada hari itu (hari kiamat) bumi pun menceritakan khabar beritanya" (Az-Zalzalah [99] : 4).

Selepas membaca ayat itu, baginda bertanya kpd para sahabat, "Tahukah kamu apakah perkhabaran yg diceritakan oleh bumi itu?".

Para sahabat menjawab, "Hanya Allah dan RasulNya yg mengetahuinya".

Rasulullah SAW bersabda; "Yang dimaksudkan dengan bumi pun menceritakan khabar beritanya ialah bumi akan menjadi saksi terhadap apa yang dilakukan oleh manusia di muka bumi. Bumi berkata, bahawa si fulan ini telah melakukan sesuatu di belakangku". (Hadis hasan lagi sahih - Sunan At-Tirmizi : 3276)

Meskipun Allah SWT telah menghantar malaikat mencatat segala amalan baik dan buruk manusia secara terperinci, dan segala rekod itu cukup lengkap semasa berada di dunia, Allah mendatangkan pula saksi bagi melengkapkan lagi pertuduhan terhadap hambaNya di mahkamah Akhirat.

Dengan hadis di atas bertambah satu lagi saksi-saksi yang didatangkan, iaitu selain para malaikat, para rasul, seluruh anggota dan lidah manusia itu sendiri, Allah datangkan bumi bagi menjadi saksi apa yg dilakukan oleh manusia semasa mereka hidup di muka bumi dahulu.

Bumi tempat manusia bergelanggang atau pentas sama ada melakonkan watak baik atau buruk. Bumi adalah beku, tak pernah bantah apapun yg dibuat oleh manusia ke atasnya. Di akhirat nanti Allah bagi kemampuan kepdanya untuk bertutur lalu menjadi saksi terhadap manusia. Pastinya mudah baginya menjadi saksi.

Oleh sebab terlalu banyak yang akan menjadi saksi selain Allah SWT sendiri dan juga para malaikat dan para rasulNya, maka usaha yg harus dibuat ialah tidak lain dan tidak bukan mengikhlaskan diri ketika beribadat. Kebaikan tidak perlu diperagakan ataupun dipamerkan kepada manusia kerana Allah telahpun mempunyai banyak saksi yang akan membuktikan perlakuan manusia di hadapan Allah SWT di akhirat kelak.

Ibnul al-Mubarak meriwatkan sebuah hadis daripada Abdullah bin Amru bin al-'Ash katanya, Rasululllah saw bersabda yg bermaksud : "Barangsiapa yang sujud (solat) di bawah pokok ataupun di sisi batu, nescaya pokok dan batu itu akan menjadi saksi di hadapan Allah pada hari kiamat".

Abu Na'im meriwayatkan sebuah hadis melalui Ma'aqal bin Yasar katanya, Rasulullah SAW bersabda maksudnya, "Tidak ada suatu hari yang mendatangi keturunan Adam, kecuali hari itu memanggil; Wahai keturunan Adam! sesungguhnya aku adalah hari yang baru, aku dikirim Allah SWT untuk melihat apa yang kamu kerjakan dan akan menjadi saksi kamu di akhirat". (At-Tazkirah: m.s: 332)

Hadis ini menambahkan satu lagi saksi kpd manusia di akhirat. Kali ini hari didatangkan oleh Allah SWT sebagai saksi. Sepertimana hari2 datang silih berganti, ditunjukkan bahawa hari itu sentiasa baru. Hari yang sedang berjalan sekarang walaupun ia adalah lanjutan daripada hari-hari yang lepas, namun hari ini bukanlah hari semalam yang sudah berlalu.

Terbit fajar pada subuh suatu pagi bererti hari baru yang mendatangi manusia. Berapa jumlah hari yang telah dilalui sepanjang umur manusia, maka sebanyak itulah jumlah saksi yang dinamakan 'hari' itu akan menjadi saksi kepada manusia.

Apapun yg akan dijelaskan oleh hari-hari yg menjadi saksi, ialah tambahan kpd saksi2 yg lain, yg terdiri daripada seluruh anggota tubuh manusia dan lain2 yang bakal menjelaskan kedudukan manusia di sisi Allah SWT. Dgn jumlah saksi yang banyak pada hari itu, tidak ada manusia yang tidak berpuashati dengan keputusan yang dijatuhkan oleh mahkamah akhirat.

Ahli neraka berpuashati dgn peranan saksi2 krn semua saksi itu bercakap benar. Mereka tidak terasa teraniaya sedikitpun walaupun terpaksa menerima natijah daripada saksi2 yang benar itu untuk menjadi ahli neraka.

Ahli syurga pula; sudah tentulah lebih berasa puas hati dgn peranan dan kejujuran saksi2 yang bercakap benar itu kerana mereka diberi pengadilan yang secukupnya oleh Allah SWT.

Daripada hadis riwayat Abu Na'im daripada Ma'aqal bin Yasar, Rasulullah SAW menyatakan bahawa 'hari' telah memberi beberapa nasihat kpd manusia katanya; "Hendaklah kamu wahai manusia setiap hari (ataupun malam) sentiasa melakukan kebajikan atau kebaikan, supaya aku dapat menjadi saksi kepadamu di akhirat kelak. Berbuat baiklah ketika akau (hari) bersamamu, kerana apabila aku beredar meninggalkan kamu, kita tidak akan bertemu lagi. Adapun hari yang datang berikutnya adalah hari yang baru".

HARI adalah makhluk Allah SWT, ia sentiasa mengingatkan manusia supaya melakukan kebaikan sebagaimana yg dikehendaki oleh Allah SWT. Seruan itu sudah pasti tidak didengar oleh pancaindera telinga manusia, namun hadis Nabi Muhammad SAW ini menuntut supaya manusia mengambil tahu betapa kasihnya Nabi kita kpd kita dgn memberitahu akan hal ini. Pelajarilah ajaran Rasulullah SAW kerana kita akan juga ke akhirat suatu hari nanti. Dengan pengetahuan ini bererti orang mukmin mendengar seruan 'hari' melalui hari2 dengan melakukan kebaikan dan meninggalkan kejahatan.

Begitulah kehidupan insan di muka bumi yang sungguh indah ini. Hampir semua benda yang ada di atas muka bumi ini akan menjadi saksi kepada manusia di akhirat. Mereka saling menawarkan diri utk menjadi saksi yang jujur di hadapan Allah SWT.

Saksi2 yang jujur akan menggembirakan orang yang menghiasi kehidupannya dgn kebaikan, tetapi kepada org2 yang menghiasi kehidupan dgn melakukan perkara2 buruk yg dipenuhi dosa akan menjadi sebalikanya.

Mudah2an mendapat manfaat; dipetik daripada bab 1 buku Bertemu janji Allah buku 2. Boleh juga baca tentang SAKSI di SINI

Friday, March 12, 2010

Lihatlah Allah SWT Mencipta Burung.

26 Rabiu'l Awal 1431.

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum. Marilah kita sama2 memuji dan memuja Allah SWT yang mencurahkan limpah kurniaNya yang begitu banyak, memberikan kenikmatan yang begitu banyak sehingga kita tak mampu menghitungnya.

Selawat serta salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad saw serta keluarga dan para sahabat yang mulia dan orang2 yang istiqamah mengikuti Baginda.

Hari ini saya ke SINI lagi dan saya menemui gambar-gambar di bawah ini. Lihatlah Allah SWT Mencipta Burung. Daripada tiada kepada ada…Siapakah yang lebih elok penciptaan dan menjadikan roh ? Siapakah yang membentuk daging, tulang dan selainnya? Siapakah yang mengajarnya keluar daripada kulit telur? Siapakah yang mengawal pertumbuhannya dengan begitu sempurna? Semuanya adalah dalam Ilmu Allah SWT Yang Maha Esa..

Allah berfirman dalam surah al-Jaasiah [45] ayat 3 -6 maksudnya:

"Sesungguhnya pada langit dan bumi terdapat ayat-ayat Allah (yang membuktikan kekuasaan Allah) bagi orang-orang yang beriman. (3) Dan pada kejadian diri kamu sendiri, serta (pada kejadian) segala binatang yang dibiakkanNya, terdapat juga tanda-tanda (yang membuktikan kekuasaan Allah) bagi orang-orang yang meyakininya. (4) Dan (pada) pertukaran malam dan siang silih berganti dan juga (pada) rezeki yang diturunkan oleh Allah dari langit, lalu Dia hidupkan dengannya tumbuh-tumbuhan di bumi sesudah matinya, serta (pada) peredaran angin, (semuanya itu mengandungi) tanda-tanda (yang membuktikan keesaan Allah, kekuasaanNya, kebijaksanaanNya, serta keluasan rahmatNya) bagi kaum yang mahu menggunakan akal fikiran. (5) Itulah ayat-ayat penerangan Allah yang kami bacakan kepadamu (wahai Muhammad) kerana menegakkan kebenaran; maka dengan perkataan yang manakah lagi mereka hendak beriman, sesudah penerangan Allah dan tanda-tanda kekuasaanNya (mereka tidak mahu memahami dan menelitinya)?" (6)

Dalam ayat di atas, kita diajak untuk merenungi bahawa segala sesuatu yang berada di alam semesta ini adalah di bawah kendalian dan pengaturan Allah SWT. Matahari, bulan, bintang, binatang yang melata dan yang terbang, semuanya terjalin dalam satu sistem sunnatullah yang tidak berubah.

Mengapa kita diperintahkan untuk mengamati dan memerhatikan alam sekeliling kita? Jawapannya ialah kerana pada ciptaan Allah terdapat ayat-ayat atau tanda-tanda sebagai bukti kebesaran dan kekuasaanNya dan itu merupakan firman yang terbentuk pada alam semesta. Selain membaca ayat-ayat al-Quran untuk meyakini kebesaran dan kekuasaan Allah kita juga diperintahkan memerhatikan ayat-ayat pada ciptaanNya.
.
Allah telah menyebutkan kepada kita tentang ayat-ayat yang terhampar pada alam semesta dalam ayat di atas dan mungkin banyak lagi dalam ayat-ayat yang lain. Itulah bukti kekuasaan Allah, kebijaksanaanNya serta keluasan rahmatNya kepada makhluk yang diciptaNya.

Layan gambar.... terima kasih kepada http://peribadirasulullah.wordpress.com/















































Related Posts with Thumbnails