Yang Maha Agung

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Segala puji hanya bagi Allah Subhanahu wa ta'aala (SWT) yang mentadbir seluruh alam, mencurahkan limpah kurniaNya dan kenikmatan yang begitu banyak, sehingga kita tak mampu menghitungnya.

Selawat serta salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad sallallaahu ‘alayhi wa sallam (SAW) serta keluarga dan para sahabat yang mulia dan orang-orang yang istiqamah mengikuti Baginda.

N3 ini merupakan sebahagian yang pernah ditulis sebelum ini di SINI

Al-'Adzim ٱلۡعَظِيمُ ialah nama Allah yang ke 33 dalam senarai nama-nama Allah yang baik, Al-Asmaul husna.

Perkataan ٱلۡعَظِيمُ diulang sebanyak 100 kali dalam al-Quran merupakan satu jumlah yang bukanlah sedikit. Terdiri daripada 3 huruf iaitu 'ain, dza' dan mim.. Makna asalnya ialah AGUNG ataupun BESAR sama ada berkaitan dengan benda yang boleh dilihat dan dipegang ataupun yang abstrak seperti 'arasy Allah , akhlak dan sebagainya.

Tidak semua perkataan ini merujuk kepada nama Allah; ada juga yang ditujukan kepada sifat makhluk; contoh 'arasy 'adzim ('arasy yang agung) , khuluqin 'adzim (akhlak agung), ada ajrun 'adzim (sifat bagi pahala yang besar), sihir, tipu daya dan sebagainya.

Al-'Adzim ٱلۡعَظِيمُ yang dikaitkan dengan nama Allah dalam al-Quran ada ketikanya berdiri dengan sendiri dan ada ketikanya dirangkaikan dengan kalimat lain, sebagai contoh yang dirangkaikan dengan kalimat lain ialah dalam ayatul kursi surah al-Baqarah ayat 255 yakni ٱلۡعَلِىُّ ٱلۡعَظِيمُ   [(Yang Maha Tinggi (darjat kemuliaanNya), lagi Maha Besar (kekuasaanNya) ]. 

"Allah, tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang Tetap hidup, Yang Kekal selama-lamanya mentadbirkan (sekalian makhlukNya). Yang tidak mengantuk usahkan tidur. Yang memiliki segala yang ada di langit dan yang ada di bumi. Tiada sesiapa yang dapat memberi syafaat (pertolongan) di sisiNya melainkan dengan izinNya. yang mengetahui apa yang ada di hadapan mereka dan apa yang ada di belakang mereka, sedang mereka tidak mengetahui sesuatu pun dari (kandungan) ilmu Allah melainkan apa yang Allah kehendaki (memberitahu kepadanya). Luasnya Kursi Allah (ilmuNya dan kekuasaanNya) meliputi langit dan bumi; dan tiadalah menjadi keberatan kepada Allah menjaga serta memelihara keduanya. Dan Dia lah Yang Maha Tinggi (darjat kemuliaanNya), lagi Maha Besar (kekuasaanNya." (al-Baqarah [2] : 255)

Kita perlu memahami bahawa:

1) Allah al-'Adzim bermaksud; Allah Zat yang wajib wujud atau yang kewujudannya wajib dan menjadi sumber kewujudan segala yang maujud. Allah wajib wujud; wujud benda-benda lain adalah kemungkinan, mungkin boleh wujud dan mungkin tidak. Allah berfirman dalam surah al-Hadid [57] ayat 3

Maksudnya: "Dialah Yang Awal dan Yang Akhir dan Yang Zahir serta Yang Batin dan Dialah Yang Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu. (al-Hadid [57] : 3)

Di sini kita lihat betapa agungnya Allah. Bagaimana Allah tidak agung jika sifat Allah itu sendiri berlawanan. 

DIAlah yang awal yakni tidak didahului oleh sesiapa dan DIAlah juga yang akhir, maksudnya DIA sentiasa ada ketika segala yang maujud telah tiada. DIA juga zahir (nampak) dan (sangat jelas). Mengapa tidak? Segala yang kita lihat dalam alam ini adalah bukti kewujudanNya pada masa yang sama Allah Maha tersembunyi (batin - tiada siapa yang dapat melihatNya).

Dalam hal ini semua makhluk yang ghaib kita tak dapat melihatnya kecuali jika Allah memperlihatkan kepada kita. Contoh; alam barzakh, neraka dan syurga serta siksaan di alam akhirat. Nabi Muhammad SAW pernah diperlihatkan oleh Allah syurga, neraka dan alam barzakh semasa Isra' dan mikraj. 

SATU SAHAJA yang kita tak boleh lihat walaupun jika diperlihatkan kepada kita yakni ALLAH SWT YANG MAHA AGUNG.

BETAPA AGUNGNYA ALLLAH. Allah kata DIA bersedia untuk memperlihatkan dirinya kepada Nabi Musa as. Nabi Musa as pernah meminta kepada Allah SWT untuk melihat Allah tetapi apabila Allah bertajalli (memperlihatkan) kepada bukit, bukitpun hancur. Begitulah AGUNGnya Allah SWT.

2. Allah al-'Adzim bermaksud Allah lebih agung daripada yang lainnya, Allahuakbar pula bermaksud Allah lebih besar. 

Ada orang kata Allah berada di langit, jika betul maknanya langit lebih besar daripada Allah. Maha Suci Allah, Allah tak perlukan tempat sebab DIA AGUNG. Yang lain-lainnya semuanya kecil. Maqam Allah sangat mulia, ucapanNya (firmanNya) sangat mulia. Jadi membaca al-Quran lebih mulia daripada membaca surat khabar. Jangan jadikan al-Quran no 2 yakni lebih mengutamakan membaca surat khabar daripada al-Quran. Jika ini berlaku maknanya kita tidak mengagungkan Alllah SWT sebaliknya mengagungkan surat khabar.

3. ALLAH Al-'Adzim ialah Allah yang Agung kerana segala yang ada di langit dan di bumi tunduk kepadaNya sama ada secara sukarela atau terpaksa termasuk bayang-bayang.

Bagi memahami perkara ini, mari kita lihat Firman Allah berikut:

"Dan kepada Allah jualah sekalian makhluk (bernyawa) yang ada di beberapa langit dan di bumi tunduk menurut, sama ada dengan sukarela atau dengan terpaksa dan (demikian juga) bayang-bayang mereka; pada waktu pagi dan petang. (Ar-Ra'd [13] : 15)

Sujud secara terpaksa di sini contohnya ialah dilahirkan lelaki atau wanita, kulit putih atau hitam, Melayu, Cina dll, mengantuk, terjaga; semuanya ini terpaksa. Yang dimaksudkan dengan bayang-bayang kitapun turut sujud pada waktu pagi dan petang ialah bila pagi bayang-bayang panjang, kemudian tengah hari menjadi pendek, bila petang kembali panjang semula. Inipun terpaksa kerana tak boleh dipinda atau diubah mengikut cita rasa kita. Begitulah patuhnya makhluk sama ada yang bernyawa atau tidak bernyawa kepada kehendak Allah.

"Dan bagi Allah jualah tunduk sujud apa yang ada di langit dan yang ada di bumi, daripada makhluk-makhluk yang bergerak serta malaikat; sedang mereka (malaikat-malaikat itu) tidak berlaku sombong takbur (daripada beribadat dan sujud kepadaNya)." (An-Nahl [16] : 49)

BETAPA KERDILNYA KITA... ALLAHU! Perbanyakkanlah mensucikan Allah Yang Maha Agung, Maha Tinggi, Bertasbihlah dengan Nama Tuhnmu Yang Maha Tinggi dan dengan segala kepujian.

DIA tidak goyah, DIA stabil dan tidak mudah dikalahkan.

Masjid Kubah Emas Dian Al Mahri. Lokasinya di JI.Meruyung, Cenere, Depok, Jawa Barat, Indonesia..tak sangka dapt berkunjung ke sana pada 29 April 2013.

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Segala puji hanya bagi Allah Subhanahu wa ta'aala (SWT) yang mentadbir seluruh alam, mencurahkan limpah kurniaNya dan kenikmatan yang begitu banyak, sehingga kita tak mampu menghitungnya.

Selawat serta salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad sallallaahu ‘alayhi wa sallam (SAW) serta keluarga dan para sahabat yang mulia dan orang-orang yang istiqamah mengikuti Baginda.

Al-Matiin

Kalimah yang terambil daripada Mim, Ta' dan Nun bermaksud:

1. Kukuh
2. Terbentang
3. Panjang
4. Keras

Dengan sifat-sifat di atas DIA tidak goyah, Dia stabil dan tidak mudah dikalahkan.

3 kali diulang sebagai nama Allah dalam al-Quran . 1 dinisbahkan kepada sifat Allah dan 2 kepada sifat rancangan Allah.

Sebagaimana dalam al-Qawwiyy; al-Matiin yang bermaksud kukuh, kuat dan tak goyah sentiasa dihadapkan kepada mereka yang cuba menentang Allah SWT. Allah SWT memberitahu kepada sesiapa yang cuba untuk melawan atau terus menerus menentang Allah nescaya dapat dikalahkan oleh Allah. Ini kerana Allah SWT tak mungkin dapat dikalahkan atau ditundukkan.

Dan Aku memberi tempoh kepada mereka; sesungguhnya rancangan balasanKu amatlah teguh.(Al-'A`rāf [ 7 ] : 183)

Jika kita perhati ayat sebelumnya iaitu:

Dan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami, Kami akan menarik-narik mereka sedikit demi sedikit (ke jurang kebinasaan), menurut cara yang mereka tidak mengetahuinya.Al-'A`rāf [ 7 ] : 182)

Allah tujukan kepada orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Allah, iaitu Allah akan istidraj; Allah akan seksa sedikit demi sedikit/perlahan-lahan tanpa mereka sedari.

Dan Aku akan melanjutkan tempoh untuk mereka; sesungguhnya rancangan sulitKu (terhadap golongan yang kufur ingkar itu), amatlah kuat kukuh.(Al-Qalam [68 ] : 45)

Ayat inipun ditujukan kepada orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Allah. Lihat dalam ayat sebelumnya:

Biarkanlah Aku sahaja (wahai Muhammad) dengan orang yang mendustakan keterangan Al-Quran ini, Kami akan menarik mereka sedikit demi sedikit (ke jurang kebinasaan), dari arah yang mereka tidak mengetahuinya.(Al-Qalam [68 ] : 44)

Mari kita lihat apakah yang dimaksudkan dengan rancangan Allah amatlah kuat/kukuh.

Dalam ayat di bawah:

Dan Kami ilhamkan kepada ibu Musa:" Susukanlah dia; dalam pada itu, jika engkau takutkan sesuatu bahaya mengenainya (dari angkara Firaun), maka (letakkanlah dia di dalam peti dan) lepaskanlah dia ke laut; dan janganlah engkau merasa bimbang dan jangan pula berdukacita; sesungguhnya Kami akan mengembalikannya kepadamu, dan Kami akan melantiknya menjadi salah seorang dari Rasul-rasul Kami.(al-Qasas [28] : 7)

Nabi Musa dilahirkan semasa Firaun mengarahkan semua bayi lelaki dibunuh. Dalam masa Firaun membuat perancangan, rencana Allah pula membawa Nabi Musa dekat kepada Firaun, dipelihara dalam istananya. Seolah-olah Allah berkata; Wahai Firaun! daripada engkau susah-susah mencari, Aku hantar ke istana engkau, engkau peliharalah dia, suatu hari nanti dia akan jadi musuh engkau tanpa engkau ketahui.

Benar-benara rencana Allah ini tidak diketahui oleh Firaun dan membesarlah Musa as di istananya.

Dalam ayat lain pula:

"Letakkanlah anakmu di dalam peti, kemudian lepaskanlah peti itu ke laut, maka biarlah laut itu membawanya terdampar ke pantai, supaya dipungut oleh musuhKu dan musuhnya; dan Aku telah tanamkan dari kemurahanKu perasaan kasih sayang orang terhadapmu; dan supaya engkau dibela dan dipelihara dengan pengawasanKu.(Taha [ 20 ] : 39)

Dalam ayat ini Allah al-Matiin menanam sifat kasih sayang kepada sesiapa sahaja yang melihat nabi Musa sehingga sesiapa sahaja melihat nabi Musa akan rasa kasih. Sepatutnya dia dibunuh tetapi dipelihara pula dengan kasih sayang dan sempurna. Allah sebenarnya melakukan istidraj terhadap Firaun namun Firaun langsung tidak menyedarinya. Di situlah letaknya al-Matiin, rencana Allah amat kukuh.

Kisah di atas adalah antara contoh-contoh sifat al-Matiin yang diterangkan dalam al-Quran. Masih ada lagi kisah seperti ini contohnya dalam kisah nabi Yusuf yang didengki oleh saudara-saudaranya, begitu juga kisah nabi Ibrahim dan Namrud dan lain-lain lagi. 

Semoga kita semua dapat mengambil iktibar dan muhasabah diri kita apakah kita berada dalam istidraj atau dalam redha Allah SWT.

Mudah-mudahan memberi manfaat.

Al-Wakil

Sumber

Bismillahirrahmanirrahim.

Assalamu'alaikum.

Segala puji hanya bagi Allah Subhanahu wa ta'aala (SWT) yang mentadbir seluruh alam, mencurahkan limpah kurniaNya dan kenikmatan yang begitu banyak, sehingga kita tak mampu menghitungnya.

Selawat serta salam buat junjungan mulia Nabi Muhammad sallallaahu ‘alayhi wa sallam (SAW) serta keluarga dan para sahabat yang mulia dan orang-orang yang istiqamah mengikuti Baginda.

Nama Allah dalam asmaul husna yang ke 52 ialah al-Wakil yang membawa maksud;

1) Yang Maha Mewakili

2) Yang Maha Memelihara

Kalimah ini tembil daripada huruf waw, kaf dan lam (wakala) yang makna asalnya mewakilkan atau mempercayakan orang lain bagi sesuatu urusan atau pekerjaan yang sepatutnya dilakukan sendiri. Contoh; hantar wakil untuk merasmikan sesuatu acara atau majlis kerana yang sepatutnya hadir tidak dapat hadir. Daripada wakala itulah timbul al-Wakil sebagai nama Allah yang bermaksud Allah bersedia menerima kepercayaan yang diberikan kepadaNya.

Ada perbezaan antara wakalah kepada Allah dengan wakalah kepada manusia. Jika kita berwakil kepada orang lain orang itu mesti lakukan 100% seperti yang kita harapkan. Jika tidak mungkin kita boleh pecat atau saman kerana dia melakukan tidak sama seperti yang kita kehendaki. Kita boleh juga kata "next time no more". Lain jika kita berwakilkan Allah. Allah tak mesti melakukan 100% seperti apa yang kita kehendaki. Ini kerana Allah lebih mengetahui daripada kita. Seorang hamba yang menjadikan Allah sebagai wakil juga tak boleh serah bulat-bulat kepada Allah. Hamba tersebut kena ikut berusaha. Oleh itu bila bertawakkal kepada Allah seorang hamba tak boleh rasa kecewa jika tak dapat apa yang dikehendaki.

Allah Yang Maha Memelihara sama seperti dalam perbahasan nama Allah al-Hafiz. Allah memelihara hamba-hambaNya dengan sunnatullah dan inayatullah. Kita disuruh berikhtiar bertepatan dengan sunnatullah, tetapi kita harus ingat bahawa berlaku atau tidak berlaku seperti apa yang kita hajati bergantung kepada masyi'ah Allah. Menurut sunnatullah bila seseorang itu lemas boleh mati tetapi Allah boleh batalkan; itulah inayatullah. Hamba juga tidak boleh memaksa Allah bila bertawakkal. Kita berusaha tetapi yang nak memberi itu ialah Allah.

Orang yang berusaha dan bertawakkal tidak akan mempersoalkan Allah. Jika tidak dia akan stress memanjang. Sepatutnya dia memahami bahawa Allah Maha Bijaksana.

Ibnu 'Abbas ra ada meriwayatkan sebuah hadis; "Sesiapa sahaja suka untuk menjadi manusia yang paling kuat maka bertawakkallah kepada Allah".

Orang yang bertawakkal kepada Allah akan sentiasa tenang menerima apa sahaja yang Allah putuskan kepadanya. Walaupun Allah beri lain daripada apa yang dia minta, dia yakin Allah tak akan memberikan benda yang tak baik kepadanya.

Telah menjadi tabi'at manusia bahawa apabila diberi ujian sama ada nikmat atau musibah; manusia akan berkata Allah memuliakannya bila mendapat nikmat dan Allah menghinanya bila diberikan musibah.

Allah berfirman:

(Dalam pada itu manusia tidak menghiraukan balasan akhirat), oleh yang demikian, maka kebanyakan manusia apabila diuji oleh Tuhannya dengan dimuliakan dan dimewahkan hidupnya, (ia tidak mahu bersyukur tetapi terus bersikap takbur) serta berkata dengan sombongnya: "Tuhanku telah memuliakan daku!" (al-Fajr [89] : 15)

Dan sebaliknya apabila ia diuji oleh Tuhannya, dengan disempitkan rezekinya, (ia tidak bersabar bahkan ia resah gelisah) serta merepek dengan katanya: "Tuhanku telah menghinakan daku!" (al-Fajr [89] : 16)

Pemikiran seperti ini adalah salah dan merupakan dosa besar kerana berfikir bahawa redha atau kemurkaan Allah adalah berdasarkan pemberian Allah. Subhanallah.

Mudah-mudahan kita semua memahami dan menghayati konsep bertawakkal kepada Allah dan menghadapi ujian dengan cara yang sebenarnya. Allahumma Amiin.